گونه‌شناسی تلقیح مصنوعی و رحم اجاره‌ای بر اساس فقه مقارن و استفتائات فقهای مذاهب اسلامی و تحلیل فقهی ادله جواز و حرمت آن
نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسنده
دانشجوی دکتری فقه مقارن مجتمع عالی فقه جامعة المصطفی العالمیة.
چکیده
تحولات علمی در دهه های پیشین، موجب دگرگونی غیر قابل وصف در زندگی انسان شده است. دانش پزشکی، مانند سایر علوم، از آغاز حیات بشر، در حال پیشرفت بوده و در دوره های اخیر شاهد رشد و کشفیات آن با سرعت خیره کننده‌ای هستیم.
دانش فقه این ظرفیت را دارد تا مسلمانان را با رعایت حدود شرعی با این پیشرفت انطباق داده و همگام با نیازهای بشری متغیرهای ایجاد شده زندگی را در چارچوب حکم شرعی تبیین نماید .
تلقیح مصنوعی و رحم اجاره ای در کنار ده ها عنوان دیگر از مسائل مستحدثه زندگی از مواردی است که فقهای اسلامی درباره آن اظهار نظر شرعی نموده اند.
این پژوهش در راستای پاسخ به این پرسش که: گونه ها و ادله جواز و حرمت تلقیح مصنوعی و رحم اجاره ای در فقه مقارن مستند به چه دلایل و بر چه اقسامی می‌باشد سامان یافته و با روش توصیفی – تحلیل و شیوه کتابخانه‌ای به این نتیجه رسیده است که فقه مقارن این ظرفیت را برای انطباق مسلمین با پیشرفت پزشکی در تلقیح مصنوعی و رحم اجاره ای و به بیان حکم شرعی آن با بهره مندی از منابع فقهی دارد و ادله فقهایی که حکم بر جواز داده‌اند از استحکام بیشتری برخوردار بوده و مخالفین حلیت دلیلی بر اصل عمل تلقیح مصنوعی و رحم اجاره ای اقامه نکرده و دلایل آنان ناظر بر مقدمات مساله می‌باشد.
دانش فقه این ظرفیت را دارد تا مسلمانان را با رعایت حدود شرعی با این پیشرفت انطباق داده و همگام با نیازهای بشری متغیرهای ایجاد شده زندگی را در چارچوب حکم شرعی تبیین نماید .
تلقیح مصنوعی و رحم اجاره ای در کنار ده ها عنوان دیگر از مسائل مستحدثه زندگی از مواردی است که فقهای اسلامی درباره آن اظهار نظر شرعی نموده اند.
این پژوهش در راستای پاسخ به این پرسش که: گونه ها و ادله جواز و حرمت تلقیح مصنوعی و رحم اجاره ای در فقه مقارن مستند به چه دلایل و بر چه اقسامی می‌باشد سامان یافته و با روش توصیفی – تحلیل و شیوه کتابخانه‌ای به این نتیجه رسیده است که فقه مقارن این ظرفیت را برای انطباق مسلمین با پیشرفت پزشکی در تلقیح مصنوعی و رحم اجاره ای و به بیان حکم شرعی آن با بهره مندی از منابع فقهی دارد و ادله فقهایی که حکم بر جواز داده‌اند از استحکام بیشتری برخوردار بوده و مخالفین حلیت دلیلی بر اصل عمل تلقیح مصنوعی و رحم اجاره ای اقامه نکرده و دلایل آنان ناظر بر مقدمات مساله می‌باشد.
کلیدواژه‌ها
)